Tradhisi iku sawijining pakulinan kang kepriye. From Wikipedia, the free encyclopedia. Tradhisi iku sawijining pakulinan kang kepriye

Tradhisi kang gayut karo ma kang sepisanan yaiku mbobot, wiwit eka kamandanu nganti nawa purna jati, kang paling regeng, sapta. . Upacara adat Sesaji Tirto Husodo (STH) kang dadi salah sawijining tuladha saka pakulinan ing bebrayan Jawa iki ditindakake ing Grojogan Irenggolo saben setaun pisan yaiku nalika sasi Sura. Rumah Sekolah Topik. Kembang setaman iki diseleh ing sajrone sendhang drajat, yaiku sendhang sing kanggo nyiram para sindhen. Tuladha kang kalebu kanyatan (fakta)Akhir-akhir iki ing sekolahan-sekolahan diadani anane ”kantin utawa warung kejujuran”. 2006. Bathok iku akeh gunane. WebTradhisi Ruwatan ing pundhen Sumber Suka minangka salah sawijine wujud folklor setengah lisan kang ana ing dhusun Ngendut, Kecamatan Ngoro, Kabupaten Jombang. Upacara adat Sesaji Tirto Husodo (STH) kang dadi salah sawijining tuladha saka pakulinan ing bebrayan Jawa iki ditindakake ing Grojogan Irenggolo saben setaun pisan yaiku nalika sasi Sura. CB nduweni tradhisi kang biasane ditindakake saben sasi Besar utawa Sura ing. Teks Deskriptif Tentang Upacara Adat. Ujub mono awujud basa kang diucapake dening tukang ngajatake slametan sawise saperangan asahan utawa sajen utawa ambeng kang wis cumawis miturut niyat kajate slametan. Tradhisi sing ana gegayutane karo wong. TRD kalebu folklor setengah lesan amarga tradhisi ikiWebGanti gubah kasebut nduweni makna prabu Kertabumi mlebu agama Islam. Ing pawarta sing apik iku kudu ngandhut unsur 5W + IH. Bab kang dadi underaning panliten iki, yaiku: (1) kepriye asal-usuling Tradhisi Ganti Langse ing Petilasan Prabu Kertabumi, (2) kepriye tata lakune tradhisi kasebut, (3) kepriye wujud lan maknaBabagan ledhek utawa tayub kang kudhu ana ing tradhisi iki, Saidi mratelakake menawa tradhisi iku wus ana wiwit jaman mbiyen. PURWAKA 1. Bacalah versi online BAHASA JAWA KELAS 7 tersebut. Arikunto, Suharsimi. Ponorogo. ; Alur utawa plot yaiku rerangkene kedadean ing sawijining cerkak dumadi daka tetepungan (eksposisi), pasulayan (konflik), puncake pasulayan (klimaks), lan karampungan. c. Bahasa yang digunakan harus selaras atau cocok dengan yang dihadapi. Underan saka panliten iki yaiku: (1)Kepriye mula bukane tradhisi ing pasareyan Sunan Bejagung Desa Bejagung Kecamatan Semanding Kabupaten Tuban, (2) Mitos apa wae sing ana ing Pasareyan Sunan Bejagung Desa Bejagung Kecamatan Semanding Kabupaten Tuban (3)Tradhisi apa wae sing ana. ac. Tembung kang wigati: tradhisi nyadran, foklor. Tetilaran-tetilaran kang ngandhut pawarta ngenani;Objek kang asring ditliti dening mahasiswa basa dhaerah yaiku sastra, budhaya lan tradhisi. gajah 17. DINAS PENDIDIKAN PEMUDA DAN OLAHRAGA. Carane kabesut kajumbuhake ka­ro swasana, adat ing saben panggonan. Tatahan Prahu ing Candhi Barabudhur Nuduhaké yèn Nuswantara duwé Sujarah Maritim kang Dawa. Tradhisi siraman iki wis tau ditliti saka aspek kabudayan. pakulinan. Ing dhaerah Tulungagung uga nduweni sawijining tradhisi yaiku Tradhisi Nyambung Tuwuh Mantu ing Desa Gilang Kecamatan Ngunut. . Sanajan isih ana tradhisi kang ilang, ananging isih ana tradhisi kang. Adhedhasar jinise tradhisi kang diandharake ing ndhuwur, objek panliten kang awujud tradhisi Suran Agung kalebu tradhisi separo lisan. Arikunto, Suharsimi. Ing dhaerah Tulungagung uga nduweni sawijining tradhisi yaiku Tradhisi Nyambung Tuwuh Mantu ing Desa Gilang Kecamatan Ngunut. Nilai nilai etika tradhisi mujudake sakabehe wujud pakulinan kang Kabupaten Klaten, yaiku Yaqowiyu. Upacara panggih melambangkan pertemuan awal antara pengantin wanita dengan pengantin pria yang. Tradhisi iku ora mung sadrema kagiyatan lugu kang ditindakake kanthi ajeg,nanging ana piwulang ing jerone sing kudu dimangerteni. sepur b. . samubarang kang dipercaya iku bener lan nyata (KBBI, 1996:753). Kalorone tradhisi kasebut padha-padha nggunakake banyu tuk pitu kang nduweni tujuwan kanggo ngresiki jiwa lan raga saengga bisa nolak sengkala. 3. Sadurunge budhal menyang Ma­japahit dheweke wis di-Islamake karo Haji Tang. Kanggo ngawruhi yen nalar iku nganut marang sawijining struktur, prelu dianalisis samubarang perkara lan tumindak minangka wewujudane saka nalar kasebut. Maskumambang adalah tembang macapat yang bercerita tentang keadaan manusia saat masih di alam ruh dan kemudian ditanamkan ke Rahim seorang ibu. Kaya dene masyarakat Jawa liyane ing umume, masyarakat tanjung uga nindakake ritual-ritual adhat Jawa, sanajan tradhisi kang dilaksanakake wis akeh sing owah saka asale lan ora manut aturan-aturan adhat Jawa samesthine. . Baru-Baru Ini Dicari Tags Documents Tidak ada hasil yang ditemukan Indonesian Mengeksplorasi. GLADHEN SOAL. WebTradhisi Suran yaiku minangka salah sawijining wujud tradhisi asimilasi kabudayan Islam lan Jawa, kang wis sumebar ing saben papan kang duwe titikan lan tatacara dhewe . Miturut Sudikan (2001:85) njlentrehake kang jarwane, yen panliten iku hakekate minangka salah sawijining kagiyatan ilmiah kang bisa kanggo ngumpulake dhata. Sajrone tata laku lan ubarampe kasebut ngandhut simbol-simbol kang nuduhake tujuwan tartamtu. Makna Folklor. Sadurunge budhal menyang Majapahit dheweke wis di- Islamake karo Haji Tang. APA IKU WAYANG? Wayang yaiku sawijining wujud seni pagelaran kang awujud drama. sinebutake ana tradhisi tutur tinular Jawa kang unine kaya mangkene: “pareng rikat, nanging ora pareng ndhisiki; pareng pinter, nanging ora pareng nggurui; pareng kuwat,. Masyarakat kang sarujuk amarga kalebu warisan budaya leluhur, dedunga. Saliyane iku unsur kang. Tradhisi ngumbah pusaka wujud Gong kang manggon ing desa Kalipang iki isih tetep diuri- uri lan ajegDesa Paju, Siman Ponorogo nduweni Laku Ritual Warok Sajrone Paguyuban Seni Reyog Kartika Puri kang ditindakake dening warok nalika wulan Suro. Lainnya. Anane perangan kang nyawiji mau narik kawigaten lan laras menawa katindakake panliten nganggo tinthingan filsafat. Tradhisi ngumbah pusaka wujud Gong kang manggon ing desa Kalipang iki isih tetep diuri- uri lan ajegTradhisi iku minangka adat pakulinan sing ana wiwit saka jaman. Desa Paju, Siman Ponorogo nduweni Laku Ritual Warok Sajrone Paguyuban Seni Reyog Kartika Puri kang ditindakake dening warok nalika wulan Suro. Tradhisi iki ditindakake saben telung sasi sepisan lan luwih rame ing Sasi Sura. Kayadene tradhisi. 3. Kapindho, tradhisi dudu lisan kang kalebu dudu material kayata pralambang tradhisional lan sapanunggalane (Danandjaja, 1986:21). Nanging bedane Budaya lan tradhisi yaiku menawa budaya dimangerteni lan ditindakake ing saben daerah Jawa, menawa tradhisi iku ditindakake ing daerah Jawa. Kegiatan pembelajaran ditutup dengan doa, kemudian guru memberi salam kepada peserta didik. Ki Ageng Gribig iku katurunan saka Raden Mas Guntur utawa Wasibagno,. Pawarta yaiku katrangan kang bisa menehi pangerten ngenani sawijining kahanan. Desa Paju, Siman Ponorogo nduweni Laku Ritual Warok Sajrone Paguyuban Seni Reyog Kartika Puri kang ditindakake dening warok nalika wulan Suro. Poerwadarminta (1976:108) ngandharake tradhisi yaiku sakabehe bab kayadene adat pakulinan kang ditindakake wiwit jaman mbiyen nganti saiki. Tradhisi ganti langse iku ditindakake setaun sepisan nalika sasi Sura. Embed Size (px. . Panliten Tradhisi Ganti langse. Mula katulis wewatesan-wewatesan istilah ing ngisor iki: Tembung tradhisi cetha yen ana sesambungane karo adat pakulinan kang diwarisake kanthi turun temurun ing takaturake iki mujudake tradhisi tutur tinular kang kudu den singkiri. Date post: 03-Dec-2020: Category: Documents: Author: others View: 4 times: Download: 0 times: Download Report this document. ngandharake yen simbol kuwi mujudake sawijining tandha kang wis ditemtokake dening paugeran umum (konvensi) kang ora saben wong ngerteni maknane. Kutha kuwi ana salah sawijining adicara pengetan taunan kang wajib di laksanaake kangge mertandhani yen wulan pasa Ramadhan kuwi sadela maneh arep kapethuk lan arep di lakoni ing kabeh umat muslim kanggo pasa sawulan. 1. Babagan iki kaya dene ing Tradhisi Clorotan kang ditindakake dening warga dhusun Banjarsari. Nindakake tradhisi nyekar ing pundhen Buyut Sodah iki bisa kapan wae, yaiku nalika arep nganakake nduwe gawe, nduwe prajanjen, uga rasa sukur, dibarengi karo nggawa ubarampe kang wis dadi syarat lan nduweni maksud utawa tujuwan tartamtu. 2. Sadurunge budhal menyang Majapahit dheweke wis di- Islamake karo Haji Tang. Web1. Adhedhasar landhesan panliten ing ndhuwur,. Sebabe, dadi panglipur lan ana maneka warna jinis seni. Mujudake gagasan pokok kang disuguhake dening panganggit. crita cekak sing dicekak cerkak iku crita kang ngandharake lelakon utawa kedadean kanthi ringkes, saka wiwitan nganti pungkasan. Tradhisi kang asale saka basa latin: traditio,tegese“diterusake”utawa pakulinan, yaiku sawijining bab kang kang wis dilakokake utawa ditindakake wiwit jaman biyen lan minangka perangan saka bebrayan kelompok masyarakat tartamtu, pakulinan sawijining negara, kabudayan, wektu, utawa agama kang padha. Awake dhewe - 34647202 santosoteguh1712 santosoteguh1712 16. (1996:1069) ngandharake yen tradhisi yaiku adat pakulinan. WebTradhisi minangka perangan saka kabudayan dhaerah kang ora bisa dipisahake karo panguripane manungsa ing masyarakat. Underan. Geguritan Gagrag Lawas/Klasik. A. Lamaran. Prosedur. Pakulinan kang turun temurun ing masyarakat, kabudayan minangka kesadharan kolektif ing. Salah siji tradhisi kang isih ditindakake nganti saiki yaiku Tradhisi Ganti Langse ing Petilasan Prabu Kertabumi. Wujud tradhisi kang ana ing Ponorogo kang isih diuri-uri yaiku Tradhisi Purnama Sidi (sabanjure dicekak TPS). 04 Tradhisi Tutur Tinular Sajroning Bebrayan Jawa Details Category: Makalah Kunci. Kembang setaman iki diseleh ing sajrone sendhang drajat, yaiku sendhang sing kanggo nyiram para sindhen. Tradhisi ngumbah pusaka wujud Gong kang manggon ing desa Kalipang iki isih tetep diuri- uri lan ajeg. Tradhisi kalebu warisan leluhur kang isih dilakoni nganti saiki lan kalebu bageyan saka wektu utawa agama kang padha. Acara iki duwe makna yen wengi sakdurunge acara penganten iku, kabeh para. Tradhisi laku ritual kasebut mujudakae sawijing kewajiban dening warok kanthi Saka tumindak kuwi mula nuwuhake pakulinan. jinise b. Kalorone tradhisi kasebut padha-padha nggunakake banyu tuk pitu kang nduweni tujuwan kanggo ngresiki jiwa lan raga saengga bisa nolak sengkala. Websinebutake ana tradhisi tutur tinular Jawa kang unine kaya mangkene: “pareng rikat, nanging ora pareng ndhisiki; pareng pinter, nanging ora pareng nggurui; pareng kuwat,. Underane panliten iki yaiku: (1) Kepriye mula bukane tradhisi?(2) Makna ubarampe apa kang ana ing tradhisi clorotan? (3) Apa wae paedahe? Laku ritual warok minangka salah sawijining wujud tradhisi Jawa kang isih kawentar ing kutha Ponorogo. Dene tuladhane Basa Krama Alus utawa Krana Inggil yaiku: Pak Gara nembe rawuh dhateng sekolah nitih motor. Anane perangan kang nyawiji mau narik kawigaten lan laras menawa katindakake panliten nganggo tinthingan filsafat. pira, kapan, kepriye, geneya, ing endi. nduweni makna kang ana ing sajrone Tradhisi Kungkum Sindhen kang mujudake pangarep-arep supaya sedaya warga sami ayem tentrem. Ekokritisme uga nduweni sikap kritis marang gerakan-gerakan lingkungan modern. Tradhisi “Sadranan Masyarakat Ugal-agil” salah sijine sadranan kang nduweni ciri khas. Rendra (1984: 3) ngandharake tradhisi yaiku pakulinan kang turun temurun ing sajrone bebrayan. Saka tuladha ing dhuwur, bab-bab wigati kang bisa kajupuk, yaiku: a. Tradhisi Ruwatan kang dicekak TR isih dilestarikake dening masyarakat sakupenge. Salah sawijining tetilaran sejarah saka jaman biyen kang awujud naskah Jawa diasilake dening bebrayan Jawa. Apa batangane cangkriman iku? a. Tradhisi Grebeg Sura (TGS) katindakake saben taun ing sasi Sura, manggon ana ing Alun-alun Kabupaten Ponorogo. WebMasyarakat Desa Paju bisa nampa tradhisi laku ritual warok kasebut minangka wis dadi pakulinan bebrayan anggone nindakake tradhisi kasebut, amarga  masyarakat Desa Paju saperangan masyarakate kagolong islam kejawen, utawa masyarakat kang isih nindakake tradhisi kejawen minangka kanggo nguri-nguri kabudayan Jawa. 10. pira, kapan, kepriye, geneya, ing endi. Saliyane nggambarake donga lan harapan saking wong tua marang anak, tradhisi iki uga kagem. tradhisi sawijine panggonan kang ana gayutane karo candhi; 2) bisa menehi gegambaran nulis sastra, mligine sastra lisan; lan. Rendra (1984: 3) ngandharake tradhisi yaiku pakulinan kang turun temurun ing sajrone bebrayan. Salah sawijining kanthi nganakake upacara tradhisi pethik laut kang wigati bangetPersiapan ing kene yaiku nyiapake bab apa wae kang digunakake sajrone TSGKP. manganan kasebut mujudake sawijining kabudayan Jawa kang isih ditindakake kanthi apik tur tumata miturut tatacara kang wis ditemtokake Tradhisi manganan kasebut nduweni pangaribawa tumrap panguripan masyarakat Janjang. ciri-cirine c. Underaning panliten sing bakal dijlentrehake, yaiku (1) Kepriye mula bukane (sejarahe) Tradhisi Sedhekah Bumi; (2) Kepriye tata rakit lan makna filosofis Tradhisi Sedhekah Bumi; (3) Kepriye ubarampe kang digunakake lan makna filosofis sajrone Tradhisi Sedhekah Bumi; (4) Kepriye fungsi Tradhisi Sedhekah Bumi. TRD kalebu folklor setengah lesan amarga tradhisi iki Simbol-simbol kang kinandhut sajrone tradhisi nduweni makna kang luhur gegayutan karo urip bebrayan lan karaktere masyarakat Jawa. DUQR· . (Gita Hastha Gatra) h) Syair sangang gatra sapada yakuwe geguritan kang kang saben padane. Mula saka iku, kabudayan Jawa kalebu sawijining kabudayan kang sugih karo prodhuk-prodhuk kabudayan kang sinebut tradhisi tutur tinular, yaiku warna-warna pakulinan. Pernikahan adat Jawa memiliki banyak prosesi. Asta mlebet wonten ing sak. Tradhisi ganti langse iku ditindakake setaun sepisan nalika sasi Sura. tegese d. Pinten iku sejatine jeneng tanduran kang godhonge bisa kanggo obat. Saka tuladha ing dhuwur, bab-bab wigati kang bisa kajupuk, yaiku: a. Kabudayan kang dikarepake yaiku sakabehing sistem saka pakulinan-pakulinan lan cara-cara urip pasrawungan, lan makarya ing sawijining kelompok. Folklor yaiku saperangan kabudayan sawijineLambang Kuning; (3) Apa wae makna lan simbol kang kinandhut sajrone Tradhisi Suran Agung; (4) Nilai-nilai budaya apa wae kang kinandhut ing Tradhisi Suran Agung; (5) Kepriye fungsi Tradhisi Suran Agung; (6) Kepriye owah-owahan sajrone Tradhisi Suran Agung. Wis katur yen tradhisi pancen dudu agama, nanging kabudayan lan dudu peranganing agama, senajan ing titi wanci saiki digayutake karo agama. Tradhisi Lara Pangkon Ing Wewengkon Mojokertotintingan (Wujud , Makna, Pamanggih Masyarakat). Tradhisi kasebut ditindakake. Sujarah Maritim Nuswantara iku sawijining riwayat kang ngrembug bab mula bukané leluhur Indonésia kang kondhang minangka palaut tuméka kahanan maritim Indonésia saiki. 3. Lambang Kuning; (3) Apa wae makna lan simbol kang kinandhut sajrone Tradhisi Suran Agung; (4) Nilai-nilai budaya apa wae kang kinandhut ing Tradhisi Suran Agung; (5) Kepriye fungsi Tradhisi Suran Agung; (6) Kepriye owah-owahan sajrone Tradhisi Suran Agung. Manut tradhisi sadurunge upacara ijab ditindakake, calon manten lanang kudu dipasrahake marang wong tuwane calon manten wadon. 4 Menganalisis struktur kegiatan upacara adat sesuai karakteristik. George IV nganggo sawijining kilt déning David Wilkie, 1829. ciri-cirine c. Tujuwan panliten, yaiku (1) Ngandharake mula bukane (sejarahe) Tradhisi Sedhekah Bumi; (2) Njlentrehake. Lainnya. Tujuwan panliten iki, yaiku: (1) Njlentrehake mulaTradhisi Yaqowiyu Sawijining tradhisi kang nganti saiki isih tetep dileksanakake ing Kecamatan Jatinom, Kabupaten Klaten, yaiku Yaqowiyu. Tradhisi asale saka basa latin yaiku “traditio” sing artine kabiasaan. Artikel kang aweh tuntunan marang pamaose kanggo nindakake sawijine babagan saengga ora ngalami keluputan utawa kekeliruan. Tembung kang wigati: tradhisi, larung sesaji, semiotik kultural, nilai budaya. Nanging bedane Budaya lan tradhisi yaiku menawa budaya dimangerteni lan ditindakake ing saben daerah Jawa, menawa tradhisi iku ditindakake ing daerah Jawa. ngenani makna-makna kang ana ing ubarampen lan tata laku iku mau wis lumaket ana ing panguripane para masyarakat Desa Banyubiru. tentrem, lan adoh saka bebaya. sawijining tradhisi sing isih dilaksanakake yaiku pagelaranReyog Tulungagung uga gawe acara kang mirunggan kayadene acara bersih desa, lomba pitulasan, mantenan lan uga acara sunatan bocah. Upacara khitanan ditindakake nalika bocah lanang nyedhaki pubertas. pakulinan. Laku ritual warok minangka salah sawijining wujud tradhisi Jawa kang isih kawentar ing kutha Ponorogo. 16. Kalorone tradhisi kasebut padha-padha nggunakake banyu tuk pitu kang nduweni tujuwan kanggo ngresiki jiwa lan raga saengga bisa nolak sengkala. Jaman mbiyen, ujare Saidi, warga Prebutan nate ngadhani tradhisi bersih sendang tanpa ngundang ledhek. Salah satu jadwal. Kang kagolong unsur intrinsik ing geguritan yaiku: 1. SOAL UTS BAHASA JAWA KELAS X. Tradhisi ngumbah pusaka wujud Gong kang manggon ing desa Kalipang iki isih tetep diuri- uri lan ajeg ditindakake saben tahune. Objek kang ditliti panliten yaiku Tradhisi Candhi Belahan ing Kabupaten Pasuruan. a. C. Dadi, tradhisi yaiku pakulinan kang diwarisake secara turun temurun dening leluhur ing sajrone kolektif bebrayan. Ukara-ukara ing ngisor iki kang migunakake purwakanthi guru basa/lumaksita yaiku. Tradhisi ganti langse iku ditindakake setaun sepisan nalika sasi Sura. Tradhisi Padusan utawa adus asalé saka Suku Jawa yaiku salah sawijining suku kang misuwur lan maju kang ana ing Nagari Indonesia, mula mesthi duwé budaya turun-tumurun sing adi-luhung yaiku kajaba wis umur atusan nanging isih tetep ana lan rèlevan marang jaman saiki. Tradhisi siraman iki minangka sawijine pakulinan kang ditindakake dening masyarakat Nganjuk ing. Pakulinan bisa diwujudake minangka kapercayan tumrap. Panliten iki nggunkakae metodhe deskriptif kualitatif amarga panliten iki kanggo nggoleki dhata kanthi cara jangkep. kang kondhang ing bab pariwisata sejarah lan religius kayata wisata sejarah “Pasarean Bung Karno”. , salah sijine sekolah kang melu nguri-uri lan peduli tumrap kabudayan tradhisi Jawa. geguritan iku jebul nyimpen isi awujud wewarah/ pitutur luhur. Lelandhesan saka katrangan kasebut, bisa kadudut perkara kang arep dionceki ing panliten iki, yaiku: (1) Ngandharake kepriye mula bukane Tradhisi Sedhekah2) Tujuan khusus Tujuan khusus kang mirunggan saka panliten iki nganggo acuan saka rumusan masalah sing ana yaiku: 1) Ngandharake lan mangerteni mula-bukane Tradhisi Kungkum Sindhen. Metodhe panliten ikiUTS Semester Ganjil kelas XI. Saka akal lan pikiran kang diduweni dening manungsa kasebut bisa ngripta sawijining kabudayan. pakulinan. Pangertene Tradhisi Tradhisi, yaiku sawijining pakulinan kang wus katindhakake wiwit rikala jaman biyen lan wus nyawiji dadi bageyan tata uriping masyarakat ing saben dinane. Kang cundhuk lan bakal dirembug sajrone panliten iki yaiku geguritan. 3. Ing wulan April nganti Mei, kutha kasebut nganakake pameran kembang kanthi ewonan. Ana bedane rerangkening adicara masyarakat Jawa kang nindakake tradhisi khitanan miturut adat Jawa asli lan. 04 Tradhisi Tutur Tinular Sajroning Bebrayan Jawa Details Category: Makalah Kunci. TradhisiTradhisi Manganan Ing Desa Janjang Kecamatan Jiken Kabupaten Blora (Wujud, Makna, Fungsi, Lan Owah Gingsir Budaya) 13 6 Download (0) ✓Tradhisi Ruwat Dhusun ing Candhi Belahan minangka perangan saka kabudayan lokal, mligine kabudayan Jawa. Adhedhasar langkah 1,2 lan 3 ing ndhuwur kita bisa ngrakit guritan. Rendra (1984: 3) ngandharake tradhisi yaiku pakulinan kang turun temurun ing sajrone bebrayan. Pawarta kang tinulis kudu adhedasar fakta utawa data kang sanyatane dumadi. 3. tradhisi 29. penghayatan b. Adhedhasar landhesan panliten ing ndhuwur, punjere panliten yaiku: 1) Kepriye wujud folklor saperangan lesan sajrone Tradhisi si raman ing Grojogan Sedudo , 2) Kepriye makna folklor sajrone Tradhisi siraman ing Grojogan. Kanggo ngandharake ngenani owah-owahaning tradhisi nggunakake pamawase Koentjaraningrat lan Sukarman. Aryo Bangah. Kabudayan kang isih dilakoni dening masyrakat salah sijine yaiku arupa tradhisi.